提篮桥究竟处决了多少日本战犯,远东第一监狱

到1947年初,提篮桥共关押了180余名日本战犯。在关押期间,有的战犯就在狱中自杀或病亡了,比如安藤利吉在1946年4月19日夜里,吞服了秘藏在衣缝中的剧毒自杀,自杀前还给侵华日军总头目冈村宁次写了一封信。

原标题: “远东第一监狱”提篮桥究竟处决了多少日本战犯?

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监狱史研究专家徐家俊接受早报专访

图片说明:关押日本战犯的提篮桥“十字楼”牢房

谈提篮桥的“前世今生”

监狱史研究专家徐家俊接受早报专访

民初革命党人章太炎、邹容,老一辈无产阶级革命家任弼时,汪精卫妻子陈璧君,侵华日军战犯冈部直三郎大将、安藤利吉大将,“文革”上海写作组成员朱永嘉,上海“首富”周正毅,杀警“刀客”杨佳……这些不同时代、不同身份的人物之间有何联系?答案是他们都进过上海提篮桥监狱。

谈提篮桥的“前世今生”

提篮桥监狱建造于1901年,在当时号称“远东第一大监狱”,是中国仍在使用的历史最悠久的监狱。在上海人的心目中,“提篮桥”就是监狱的代名词,但如果我们把目光放在更为广阔的时空中,提篮桥的意义要远远超越监狱本身,仅从上面那些名字,我们就能看到一部微缩版的百年中国史。但因为仍在使用,我们又不能将提篮桥监狱视为历史遗存。

民初革命党人章太炎、邹容,老一辈无产阶级革命家任弼时,汪精卫妻子陈璧君,侵华日军战犯冈部直三郎大将、安藤利吉大将,“文革”上海写作组成员朱永嘉,上海“首富”周正毅,杀警“刀客”杨佳……这些不同时代、不同身份的人物之间有何联系?答案是他们都进过上海提篮桥监狱。

福柯将监狱的功能总结为“规训”与“惩罚”,惩罚自不待言,而规训,在中国主要表现为改造,在欧美国家主要是感化,方式不同,目的实一。惩罚与规训的实践变化,实际上深刻反映着一个国家的司法进程和社会的文明程度。和中国其他监狱一样,提篮桥监狱也一直在追寻“现代”与“文明”。

提篮桥监狱建造于1901年,在当时号称“远东第一大监狱”,是中国仍在使用的历史最悠久的监狱。在上海人的心目中,“提篮桥”就是监狱的代名词,但如果我们把目光放在更为广阔的时空中,提篮桥的意义要远远超越监狱本身,仅从上面那些名字,我们就能看到一部微缩版的百年中国史。但因为仍在使用,我们又不能将提篮桥监狱视为历史遗存。

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福柯将监狱的功能总结为“规训”与“惩罚”,惩罚自不待言,而规训,在中国主要表现为改造,在欧美国家主要是感化,方式不同,目的实一。惩罚与规训的实践变化,实际上深刻反映着一个国家的司法进程和社会的文明程度。和中国其他监狱一样,提篮桥监狱也一直在追寻“现代”与“文明”。

正是看到提篮桥监狱可以作为过去和现在之间绝好的桥梁,原上海监狱管理局史志办主任徐家俊从上世纪80年代末就开始关注提篮桥监狱的史志研究,后又扩大到整个上海乃至全国的监狱研究。(编注:他曾兼任中国监狱工作协会监狱史学专业委员会秘书长,中国政法大学监狱史学研究中心研究员、副主任。也参与了《中华人民共和国监狱史》的编撰。)今年4月,他的《上海监狱的前世今生》(上海社会科学院出版社)正式出版。全书46.5万字,系国内第一本全面叙述上海监狱的往事与现状的专著。

正是看到提篮桥监狱可以作为过去和现在之间绝好的桥梁,原上海监狱管理局史志办主任徐家俊从上世纪80年代末就开始关注提篮桥监狱的史志研究,后又扩大到整个上海乃至全国的监狱研究。(编注:他曾兼任中国监狱工作协会监狱史学专业委员会秘书长,中国政法大学监狱史学研究中心研究员、副主任。也参与了《中华人民共和国监狱史》的编撰。)今年4月,他的《上海监狱的前世今生》正式出版。全书46.5万字,系国内第一本全面叙述上海监狱的往事与现状的专着。

现年66岁的徐家俊于1972年进入提篮桥监狱,先是在第一线管理犯人,后转入机关,继而“半路出家”进行监狱史志的研究。这本《上海监狱的前世今生》汇集了他20余年的研究成果,内容涉及上海近现代各个监狱的介绍、重要历史人物和重大历史事件的梳理,以及各时期监狱典狱长生平和部分监狱史实的考辨。

现年66岁的徐家俊于1972年进入提篮桥监狱,先是在第一线管理犯人,后转入机关,继而“半路出家”进行监狱史志的研究。这本《上海监狱的前世今生》汇集了他20余年的研究成果,内容涉及上海近现代各个监狱的介绍、重要历史人物和重大历史事件的梳理,以及各时期监狱典狱长生平和部分监狱史实的考辨。

6月30日,早报记者对徐家俊进行了专访。徐家俊心中存着一部提篮桥监狱史,对历史上的厦门路监狱、漕河泾监狱、思南路监狱、北新泾监狱等上海其他监狱的情况也如数家珍。他提出的“提篮桥监狱是抗战胜利后中国境内第一个审判日本战犯的场所”的论断,已经为社会所接受。

6月30日,早报记者对徐家俊进行了专访。徐家俊心中存着一部提篮桥监狱史,对历史上的厦门路监狱、漕河泾监狱、思南路监狱、北新泾监狱等上海其他监狱的情况也如数家珍。他提出的“提篮桥监狱是抗战胜利后中国境内第一个审判日本战犯的场所”的论断,已经为社会所接受。

徐家俊认为,长期以来社会对于监狱情况比较陌生,往往道听途说、真假参半,监狱研究和反映其生态的文学、影视作品也较少。相比于拘捕、审判,徐家俊认为“犯人在监狱服刑改造不是一两天,这是司法体系中最后一个关口,也是检验司法公正的一个重要部门”。

徐家俊认为,长期以来社会对于监狱情况比较陌生,往往道听途说、真假参半,监狱研究和反映其生态的文学、影视作品也较少。相比于拘捕、审判,徐家俊认为“犯人在监狱服刑改造不是一两天,这是司法体系中最后一个关口,也是检验司法公正的一个重要部门”。

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中国的海牙

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东方早报:你最初是在监狱一线做狱警,后来是如何开始进行监狱史志研究的?

东方早报:你最初是在监狱一线做狱警,后来是如何开始进行监狱史志研究的?

徐家俊:我是1974年调入监狱机关的。监狱史志研究有个大的背景,当时各地都开始地方志、行业志的编撰。我们通过史志工作也拓宽了视野,平反了冤假错案。我感到提篮桥历史比较长,文化底蕴丰厚,就以提篮桥为起点开始研究。

徐家俊:我是1974年调入监狱机关的。监狱史志研究有个大的背景,当时各地都开始地方志、行业志的编撰。我们通过史志工作也拓宽了视野,平反了冤假错案。我感到提篮桥历史比较长,文化底蕴丰厚,就以提篮桥为起点开始研究。

印象比较深的是,我们年轻时就听到过王孝和的事迹,他是杨树浦发电厂的工人,领导工人和厂方斗争,在1948年被反动派枪杀在提篮桥。电影《铁窗烈火》就是根据他的事迹改编的。但是当时有本书中说王孝和被枪决的地方是江湾。我感觉不太对,就查了些资料进行研究,后来向虹口区政府申报在提篮桥设立“王孝和烈士就义处”,并列为虹口区革命纪念地。

印象比较深的是,我们年轻时就听到过王孝和的事迹,他是杨树浦发电厂的工人,领导工人和厂方斗争,在1948年被反动派枪杀在提篮桥。电影《铁窗烈火》就是根据他的事迹改编的。但是当时有本书中说王孝和被枪决的地方是江湾。我感觉不太对,就查了些资料进行研究,后来向虹口区政府申报在提篮桥设立“王孝和烈士就义处”,并列为虹口区革命纪念地。

东方早报:《上海监狱的前世今生》书中介绍提篮桥是对日本战犯关押、审判与执行的重要场所,其中对日本侵华战犯的审判是中国境内第一次?

东方早报:《上海监狱的前世今生》书中介绍提篮桥是对日本战犯关押、审判与执行的重要场所,其中对日本侵华战犯的审判是中国境内第一次?

徐家俊:从1945年12月起,位于提篮桥监狱内的上海战犯拘留所陆续关押日本战犯。不少日本战犯从国外及国内陆续移押过来,像侵华日军第34军参谋长镝木正隆少将等10多人和第13军军团长泽田茂中将是从东京押抵狱中,侵华日军驻台湾总督、司令官安藤利吉大将等人是从台湾押过来,侵华日军第六方面军司令官冈部直三郎大将等人是从汉口押送过来。

徐家俊:从1945年12月起,位于提篮桥监狱内的上海战犯拘留所陆续关押日本战犯。不少日本战犯从国外及国内陆续移押过来,像侵华日军第34军参谋长镝木正隆少将等10多人和第13军军团长泽田茂中将是从东京押抵狱中,侵华日军驻台湾总督、司令官安藤利吉大将等人是从台湾押过来,侵华日军第六方面军司令官冈部直三郎大将等人是从汉口押送过来。

到1947年初,提篮桥共关押了180余名日本战犯。在关押期间,有的战犯就在狱中自杀或病亡了,比如安藤利吉在1946年4月19日夜里,吞服了秘藏在衣缝中的剧毒自杀,自杀前还给侵华日军总头目冈村宁次写了一封信。

到1947年初,提篮桥共关押了180余名日本战犯。在关押期间,有的战犯就在狱中自杀或病亡了,比如安藤利吉在1946年4月19日夜里,吞服了秘藏在衣缝中的剧毒自杀,自杀前还给侵华日军总头目冈村宁次写了一封信。

至于在中国境内对日本战犯的审判,则要分两部分。一是1946年初,盟军中国战区参谋长兼驻华美军司令魏德迈将军奉命在上海组建的美军军事法庭,地点就设在提篮桥监狱。1946年1月24日上午,美军军事法庭正式开庭审判18名日本战犯,审判过程向全球广播。经过几次庭审,2月28日法庭对18名日本战犯作出宣判,判处镝木正隆等5人死刑,除一人无罪释放外,其余从1年半徒刑到无期徒刑不等。除了这一批外,此后又对29名日本战犯进行过多次审判。

至于在中国境内对日本战犯的审判,则要分两部分。一是1946年初,盟军中国战区参谋长兼驻华美军司令魏德迈将军奉命在上海组建的美军军事法庭,地点就设在提篮桥监狱。1946年1月24日上午,美军军事法庭正式开庭审判18名日本战犯,审判过程向全球广播。经过几次庭审,2月28日法庭对18名日本战犯作出宣判,判处镝木正隆等5人死刑,除一人无罪释放外,其余从1年半徒刑到无期徒刑不等。除了这一批外,此后又对29名日本战犯进行过多次审判。

二是国民政府也设立了军事法庭。从1946年5月起,先后在北平、沈阳、南京、上海、台北等10个城市设立了专门审判日本战犯的军事法庭。这10个城市中,审判最早的是上海和北平,都是在1946年4月。上海审判日本战犯的军事法庭设在虹口江湾路1号。而美军军事法庭则于1946年1月24日在提篮桥审判日本战犯,所以说上海提篮桥监狱是中国境内第一个审判日本战犯的地方。

二是国民政府也设立了军事法庭。从1946年5月起,先后在北平、沈阳、南京、上海、台北等10个城市设立了专门审判日本战犯的军事法庭。这10个城市中,审判最早的是上海和北平,都是在1946年4月。上海审判日本战犯的军事法庭设在虹口江湾路1号。而美军军事法庭则于1946年1月24日在提篮桥审判日本战犯,所以说上海提篮桥监狱是中国境内第一个审判日本战犯的地方。

美军军事法庭在提篮桥内共审判了8批47名日本战犯,5人在提篮桥执行了绞刑,当年的绞刑房完好如初,目前是上海监狱陈列馆的亮点之一。

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国民政府的军事法庭在上海审判了116名日本战犯,判处死刑14人,有11人是在提篮桥监狱刑场枪决的。另外由于广州军事法庭审判结束后就被撤销,还有3名日本战犯从广州移送到提篮桥执行。总之,提篮桥共执行了19名日本战犯死刑,其中处绞刑5人,枪决14人。

美军军事法庭在提篮桥内共审判了8批47名日本战犯,5人在提篮桥执行了绞刑,当年的绞刑房完好如初,目前是上海监狱陈列馆的亮点之一。

所以,鉴于提篮桥监狱在对日本战犯关押、审判和执行上的重要性,在1997年8月份,提篮桥监狱被市政府列为上海市抗日纪念地点。2015年春节期间,央视的法制频道播放的七集纪录片《远东第一监狱》中,其中一集的题目就是“中国的海牙”。

国民政府的军事法庭在上海审判了116名日本战犯,判处死刑14人(其中1人后改判为10年),有11人是在提篮桥监狱刑场枪决的。另外由于广州军事法庭审判结束后就被撤销,还有3名日本战犯从广州移送到提篮桥执行。总之,提篮桥共执行了19名日本战犯死刑,其中处绞刑5人,枪决14人。

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所以,鉴于提篮桥监狱在对日本战犯关押、审判和执行上的重要性,在1997年8月份,提篮桥监狱被市政府列为上海市抗日纪念地点。2015年春节期间,央视的法制频道播放的七集纪录片《远东第一监狱》中,其中一集的题目就是“中国的海牙”。

图片说明:提篮桥监狱是中国仍在使用的历史最悠久的监狱。周平浪 早报资料

在监狱举行的婚礼

在监狱举行的婚礼

东方早报:《人民文学》曾发表过一篇报告文学,叫《中国有座鲁西监狱》,里面介绍了新时期现代化管理模式下,监狱管理人员和服刑人员之间发生了很多动人的故事,甚至有服刑人员在刑满释放后,因为长时间脱离社会,无法融入再要求回到监狱的。在你看来,这里是否存在夸大,类似的事情在提篮桥或上海的监狱出现过吗?

东方早报:《人民文学》曾发表过一篇报告文学,叫《中国有座鲁西监狱》,里面介绍了新时期现代化管理模式下,监狱管理人员和服刑人员之间发生了很多动人的故事,甚至有服刑人员在刑满释放后,因为长时间脱离社会,无法融入再要求回到监狱的。在你看来,这里是否存在夸大,类似的事情在提篮桥或上海的监狱出现过吗?

徐家俊:山东的鲁西监狱我也去参观考察过,文中的内容是真实的。该文的作者我也认识。上世纪80年代中期,提篮桥监狱一个叫金城的犯人,他入狱之后,通过干部的教育,在狱中忏悔自己罪行,学习文化。刑满释放后,找了个对象,金城主动提出在提篮桥监狱的小礼堂举行婚礼,说明他对监狱的感情还是蛮深的。当时好多媒体都登过这个新闻,婚礼照片及报道甚至还登上了《人民画报》和《上海画报》。

徐家俊:山东的鲁西监狱我也去参观考察过,文中的内容是真实的。该文的作者我也认识。上世纪80年代中期,提篮桥监狱一个叫金城的犯人,他入狱之后,通过干部的教育,在狱中忏悔自己罪行,学习文化。刑满释放后,找了个对象,金城主动提出在提篮桥监狱的小礼堂举行婚礼,说明他对监狱的感情还是蛮深的。当时好多媒体都登过这个新闻,婚礼照片及报道甚至还登上了《人民画报》和《上海画报》。

金城觉得监狱让他获得了新生。当时狱方也觉得他这个事情蛮好,对其他犯人具有教育意义。后来他在上海浦江轮渡上工作。

金城觉得监狱让他获得了新生。当时狱方也觉得他这个事情蛮好,对其他犯人具有教育意义。后来他在上海浦江轮渡上工作。

金城在监狱举行婚礼在社会各界产生了很大影响。多年来,监狱不断完善管理模式。实践上,一个特点就是分类管理分类教育,注重细节。对老年犯,专门给他们烧软一点的伙食。对犯人开展心理咨询。还有近些年,新收犯监狱设有艾滋病犯管理监区,主管干部胡水清还被评为上海市劳动模范。

金城在监狱举行婚礼在社会各界产生了很大影响。多年来,监狱不断完善管理模式。实践上,一个特点就是分类管理分类教育,注重细节。对老年犯,专门给他们烧软一点的伙食。对犯人开展心理咨询。还有近些年,新收犯监狱设有艾滋病犯管理监区,主管干部胡水清还被评为上海市劳动模范。

再有就是改造形式的多样化。比如上海市“平安英雄”严大地是提篮桥监狱“习美”主管警官,他组织犯人学习绘画,通过艺术熏陶教育犯人。还组织犯人写诗歌,提篮桥监狱有诗歌刊物,犯人的优秀作品可以发表,不定期举办诗会。2004年,监狱将整理的部分作品,由文汇出版社出版了诗集《罪魂与诗神》。

再有就是改造形式的多样化。比如上海市“平安英雄”严大地是提篮桥监狱“习美”主管警官,他组织犯人学习绘画,通过艺术熏陶教育犯人。还组织犯人写诗歌,提篮桥监狱有诗歌刊物,犯人的优秀作品可以发表,不定期举办诗会。2004年,监狱将整理的部分作品,由文汇出版社出版了诗集《罪魂与诗神》。

东方早报:鲁西监狱的例子,一方面说明监狱管理思路的转变,另一方面也可以看到某些不足,如没有处理好刑期较长犯人对社会认知的更新。

东方早报:鲁西监狱的例子,一方面说明监狱管理思路的转变,另一方面也可以看到某些不足,如没有处理好刑期较长犯人对社会认知的更新。

徐家俊:所以我们特别注意让犯人了解社会发展,提前适应社会变化,比如提篮桥监狱成立了全国第一个大墙里的消费者保护协会,上海各监狱设有超市,组织犯人学文化、学技术。运用社会力量,邀请各界人员组织各类专题讲座,鼓励犯人订阅报刊,了解社会时政,跟上时代步伐。

冠亚体育,徐家俊:所以我们特别注意让犯人了解社会发展,提前适应社会变化,比如提篮桥监狱成立了全国第一个大墙里的消费者保护协会,上海各监狱设有超市,组织犯人学文化、学技术。运用社会力量,邀请各界人员组织各类专题讲座,鼓励犯人订阅报刊,了解社会时政,跟上时代步伐。

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监狱是一个国家的特殊窗口

监狱是一个国家的特殊窗口

东方早报:档案资料显示,60年来,提篮桥监狱先后接待各国来访人员500多批、5000余人次。你在书里提到,很多外宾反映,犯人在这里受到了良好的对待,是人道主义的。

东方早报:档案资料显示,60年来,提篮桥监狱先后接待各国来访人员500多批、5000余人次。你在书里提到,很多外宾反映,犯人在这里受到了良好的对待,是人道主义的。

徐家俊:监狱对外开放,很有意义。俗话说得好,“百闻不如一见”。监狱是一个国家的特殊窗口,监狱的管理情况其实是和城市的发展、文明程度相关的。我们重视犯人的基本权利和犯人的基本义务,现在犯人的维权意识也比较强,整个社会对犯人的基本义务与基本权利更为关注。

徐家俊:监狱对外开放,很有意义。俗话说得好,“百闻不如一见”。监狱是一个国家的特殊窗口,监狱的管理情况其实是和城市的发展、文明程度相关的。我们重视犯人的基本权利和犯人的基本义务,现在犯人的维权意识也比较强,整个社会对犯人的基本义务与基本权利更为关注。

我们还实行狱务公开,有的监狱还曾组织犯人家属不定期地参观监室、伙房等,对于预防监狱系统的职务犯罪,我们也有越来越严密的一套制度。举例来说,监狱工作人员的手机不能带到监狱狱区里面去。

我们还实行狱务公开,有的监狱还曾组织犯人家属不定期地参观监室、伙房等,对于预防监狱系统的职务犯罪,我们也有越来越严密的一套制度。举例来说,监狱工作人员的手机不能带到监狱狱区里面去。LW

东方早报:你说手机,我想起来今年年初黑龙江讷河监狱“犯人猎艳事件”,就和对手机的管理有关。

日本投降后,中国在一些主要城市设立军事法庭,对2357名日本乙、丙级战犯进行审判。审判的结果是149名战犯被处以死刑,145名战犯执行死刑。

徐家俊:对,那个是比较典型的事件。提篮桥监狱的干警在行政区可以使用手机,但是进入狱区,就是关押犯人的地方,手机是不能带进去的,包括外来参观人员都是要在进门处专门地方安放手机的。监狱对于犯人的减刑、假释、保外就医更加规范,越来越透明、公开、公正,国家讲求依法治国,我们监狱就是依法治监。

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南京雨花台刑场,日军战犯鹤丸光吉被枪决的瞬间。

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在上海军事法庭被判死刑的侵华日军江阴宪兵队军曹下田次郎和常熟宪兵队队长米村春喜,在游街示众后被押赴刑场。

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1947年4月26日,谷寿夫在临刑前写家书。

谷寿夫,毕业于日本陆军大学,曾参加日俄战争。1937年七七事变后派往中国,在华北他就纵容部队烧杀劫掠。淞沪会战期间率军绕道杭州湾登陆。1937年12月12日率所部由中华门侵入南京,并伙同第16师团、18师团、114师团等制造了南京大屠杀。

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谷寿夫被押往刑场途中。

1947年2月6日南京军事法庭公审,3月10日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服上诉,4月25日蒋介石批示维持原判。4月26日被枪毙于南京雨花台。聚集的群众连绵数里,斥责怒骂声不绝。

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日军战犯向井敏明、野田岩和田中军吉,在南京战犯法庭接受公审

向井敏明和野田岩就是臭名昭著的“百人斩杀人比赛”的两位比赛者,田中军吉手上也至少沾了300多中国人的鲜血。

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向井、野田、田中三人被判处死刑。右图为战犯在收拾遗物准备押至刑场。

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法庭下达执行死刑命令后,向井、野田、田中三人被带上军车,由武装宪兵押往南京雨花台刑场。

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下车后,三战犯被准许抽最后一只烟。三人狂吸不止并不断的交谈,以镇定恐慌的心里。

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向井、野田、田中吸完烟后,被宪兵推往法场。他们步履蹒跚、弯腰俯首完全不见当年杀人时之所谓“英勇”。

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行刑之前一霎那,三名杀人魔头举起手臂高呼军国主义口号。随后行刑枪手向他们后脑开枪,三人随即倒地毙命。

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1947年3月27日。日军战犯--华南最高指挥官田中久一中将被判处死刑。

田中久一是兵库县人,1910年毕业于日本士官学校第22期,后进入陆军大学深造。从下士起,至1937年累升至陆军少将。1938年2月被任命为台湾军参谋长。同年9月任新建之第二十一军参谋长,10月参与指挥第二十一军在广东大亚湾登陆,然后攻占广州。

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田中久一被枪决时的情景。

至日本投降时为止,田中久一始终于战区内肆意屠杀平民,破坏财物,奸淫掳掠,强拉夫役,滥施酷刑,无恶不作。抗战胜利后,被国民政府逮捕,以战争罪行被起诉。1946年5月,被国民党广州行营军事法庭判处死刑。1947年3月27日,田中久一被押赴刑场,执行枪决。

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日军战犯号称“嘉山之虎”的松本洁被判处死刑。

松本洁号称“嘉山之虎”,作战期间残酷地杀害无辜平民,对非军事人员严施酷刑,穷凶极恶之至。

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日军战犯松本洁伏法时,行刑军警向其后脑开枪的一霎那。XLW

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1971年8月,《朝日新闻》记者本多胜一在报纸上开了个专栏,名字叫《中国之旅》。他在专栏中大量披露侵华日军当年的暴行,当然,也少不了发生在1937年底的南京大屠杀,其中引起最大反响的一桩,是“百人斩”杀人比赛。

当年参与进攻南京城的侵华日军少尉野田毅、向井敏明二人,为了炫耀勇武,在南京城陷后,用日本刀进行虐杀中国军民的比赛,最后还拄着刀拍了一张合影,发给《东京日日新闻》,旁边注明“向井106—105野田”字样,意思是向井杀人更多,更胜一筹。

这起事件在当年充满战争狂热的日本国内,一时成为街知巷闻的“美谈”,他们甚至跑去日本各个学校去演讲,名声非常响亮。但是天网恢恢,抗战胜利后,盟军根据《东京日日新闻》等日本报纸的报道,将两人抓捕归案,押送回南京公审,1948年初在中华门外雨花台下由中国宪兵执行枪决,以告慰南京千万亡灵。

两个狂妄的战争屠夫死有余辜,但让人没想到的是,围绕着“百人斩”暴行以及整个南京大屠杀事件的风风雨雨,却在其伏法的二十多年后开始发酵,时至今日,在中日之间乃至日本国内,仍然争讼不已。

肯定派VS否定派

二战结束后二十多年里,一方面中日两国都埋头国内重建与复兴,一方面朝鲜战争爆发,冷战格局形成,从东亚到整个世界,意识形态冲突长期掩盖民族间的宿怨。南京大屠杀这样特殊的历史事件,一时并没有成为举足轻重的政治议题,更从两国普通公众的日常意识中淡出。

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